Catalina y el pan teñido de sangre
- Maria Reza
- hace 2 días
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De los ejemplos recopilados en Las Glorias de María.
En Roma vivía una mujer conocida como Catalina la hermosa, que llevaba una vida muy pecaminosa. Oyendo un día predicar a santo Domingo sobre la devoción del santo Rosario de la Santísima Virgen María, hizo inscribir su nombre en la cofradía y empezó a rezarlo, aunque todavía no dejaba sus malos pasos. Una tarde, un joven de aspecto noble vino a su casa, y ella lo recibió con cortesía. Mientras estaban sentados a la cena, ella notó que de sus manos caían gotas de sangre cuando partía el pan, y vio que toda la comida que él tocaba quedaba teñida de sangre. Le preguntó qué significaba aquello, y él respondió que un cristiano no debe tomar alimento alguno que no esté marcado con la sangre de Jesucristo y sazonado con el recuerdo de su pasión.
Asombrada, le preguntó quién era. "Pronto te lo mostraré", dijo. Cuando pasaron a otra sala, su aspecto cambió: lo vio coronado de espinas y con el cuerpo cubierto de llagas, y él le dijo: "¿No me conoces? Soy tu Redentor. ¿Cuándo dejarás de ofenderme? Mira cuánto he sufrido por ti. Cambia de vida". Catalina lloró amargamente, y Jesús, animándola, dijo: "Empieza ahora a amarme tanto como me has ofendido; y sabe que has recibido esta gracia por el Rosario que has solido rezar en honor de mi madre".
Entonces desapareció. Por la mañana ella fue a confesarse con santo Domingo, repartió entre los pobres todo lo que tenía, y después vivió una vida tan santa que alcanzó gran perfección, y María se le aparecía a menudo.
Fuente:
Relatos sencillos de las historias de "ejemplo" que san Alfonso María de Ligorio colocó al final de cada sección de Las Glorias de María. Están parafraseadas en lenguaje moderno y sencillo, fieles al contenido de la traducción inglesa de 1888, aunque no palabra por palabra; los diálogos se han suavizado en lugar de copiarse. El mismo Ligorio, en su "Protesta" como autor, advirtió que los milagros y las apariciones que aparecen en el libro se ofrecen solamente sobre autoridad humana, y no como artículos de fe.
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